الهمجية المقنعة

قطيعٌ من العبيد ، يسيرون صباح كل يوم ليبيعوا من أعمارهم وأبدانهم شيئا لينالوا حفنة من الاوراقِ عشية نفس اليوم تلقى لهم تحت أرجلهم، فيطأطأوا الرأس وينحنوا أمام أسيادهم ليجمعوا فتات أعمارهم وصحتهم بعد أن تحولت إلى أوراق
يتساقطون من المرض والإنهاك وفقر الدم  يوماً وراء الآخر
كلماتِ  صادمة؟؟
 لا أظن  فهى أرق بكثيرمن  الواقع ولكنكم لا تنتبهون .
الصورة السابقة الى رُسمت فى الأذهان بتلك الكلمات ليست سوى ملخص من واقع ملموس للرأسمالية .
الرأسمالية  هى أسوأ صور الهمجية والإذلال للنفس البشرية
كفانا كلمات مرسلة .
الحرب العالمية الاولى (1914 .1918 )
لو أعدنا النظر للعالم فى تلك الفترة بدئا من عام 1876 حيث تفجرت الثورة الصناعية فى أروبا وأصبحت خطوط السكك الحديدية تملأ اروربا والنقل من  اهم محاور الصناعة وأصبح البحث عن مصادر الطاقة أشد من الهوث الجنسى لدى المراهقين
كان كل ذلك يتم بنهم شديد من خلال الاسر الملكية الحاكمة للدول الاوربية والتى بدأت من خلاله إستغلال العمال بأبشع الطرق من أجل إستخراج مصادر الطاقة والنقل والتصنيع الخ
وعندما أشتد صراع الأسر المالكة بدأ سيناريو إعادة تقسيم  الثروات الطبيعية ومصادر الانتاج وبالتالى إعادة تقسيم الدول
ومن هنا بدأ الصراع
مئات الألاف من الجثث المشوهة . قرى أبيدت عن بكرة أبيها .  أطفال لا تجد لقمة واحدة .أصبح الشعب يحى فى الانفاق  خوفا من صراع  لاينالهم منه سوى الجوع والفقر والموت
صراع المال وشهوة السلطة  والبحث  عن  الطاقة
ملايين من البشر تموت من أجل أسر سلطوية مالكة تلقى بفتات العيش لشعوبها
أصبحت الطبقات العاملة التى تمثل القوى الحقيقية للانتاج ومصادر الثروات هي وقود حروب المال والسلطة التى تحترق
الرأسمالية تهدف إلى تحويل العامل والموظف إلى كائن طفيلى غير موجود
يعمل فى حلقة مفرغة من أجل خدمة أصحاب السلطة والمال التى تصب فى أحضان الدول الأمبيريالية
8 دول تتحكم فى مصير وأقوات الفقراء فى العالم لانهم يملكون المال والغذاء والصناعة  .
 يملكون ما تحتاجه الشعوب، تتحكم فى لقمة العيش التى فى افواههم .
التمدن الحقيقى
فى رقى التعامل وحفظ حقوق العمال  والموظفين والفلاحين
التمدن الحقيقى: فى انتزاع رغبة السلطة المطلقة وان تكون صاحب المكسب الوحيد من داخلك... ويصبح الحكم للجموع العاملة وتكون الثروة للشعب ككل.
التمدن الحقيقى: فى عدم وجود اناس تنام عرايا فى أشد لحظات الصقيع بينما هناك من يحى فى قصور مشيدة
التمدن فى العدالة . التمدن فى الحياه
ولتدرك أن الرأسمالية ليست سوى الوجه المقنع للهمجية والتعفن والبربرية

ربة القمر (إيزيس)

إيزيس يا ربة على حاجب جبين القمر . يا ربة القمر . يامن بعثت الروح فى قلبى بالأمل
ولملمتِ رفاتى من فوق أوراق الشجر
ظلت تطرق على جدران قلبى، رموزاً وأحرفاً فى صمتِ . ظننت بأنِ لن ينالنى الخدش فكم أنا صلدٌ  .
ولم أدرك من هى  إيزيس
  إنها لا تطرق الجدران بالصولجان !!. بل تطرقها بأعين حورس البريئة !!
تطرقها بمفتاح الحياه، تطرقها بيمناها التى حملت بها حورس  وسهرت به فى ليالى البّرّيةِ .
إيزيس
يمناها ضعيفة ولكنها وفية .
تحمل عن حورس الهم ولو كانت مضنية .
إيزيس فيضان العشق من  نيلك أغرق جدران قلبى فلم تعد أبية .
أدركت أن رموزك لم تكن سوى كلماتٍ عن الحنية .
إيزيس الوفية
ها أنا أوزوريس أدرك الوفاء منكِ ، بعدما أصبحتُ روحاً ابدية
دعينى بمعبدك  فإنى روحاً بلا مأوى
دعينى أناجى القمر فى وجهك
تكن أنفاسى من عطرك  .
دعينى اسير على دربك ، فأنا روح لا تُبكى ولاتُضحك
أنا أوزوريس .أنا عشقك .أنا مكتوبٌ على جدرانِ معبدكِ
ولا تستائى من خوفى . فأنا روحٌ ، وقد قتلتنى أيامٌ من العشقِ كما هو الأن عشقك
رُفاتى لديكِ وروحى تطوف فى سماكِ.. عساكِ طردى من المعبد ،لعلى أُبعث من جديد لأهواكِ .

بارانويا

حالةٌ من الهذيانِ وسيلٌ من الأفكار والخواطر والهلاوس تنتاب العقل حركات شديدة مضطربة تثير الأعصاب والتوتر.
 وفجأءة تشعر بوجودهم حولك، يراقبوك فى صمتٍ ،
فتزداد الخطوات ويكاد القلب يخرج من مخدعه خوفاً وقلقاً وريبة.
 ازداد التربص واقتربُ من عالمك الخاص،
 يزاحمون مجدك يبتغون هز عرشك وقتل سلطانك
.. لا تلتفت إليهم مازلت ممسكا بزمامِ الأمور، اضطهادهم لن ينالك فأنت القوى، تماسك أيها العظيم
عليك أن تجد الوسيلة المثلى لمجابهة أعدائك .
تقاتلهم ؟  أم تكتفى بحرمانهم من عطفك وكرمك ؟ .......أم تحاورهم ؟...
 تحاورهم فكرة رائعة دع المنع والقتال بعد أن يرو منك الحكمة والبلاغة والفطانة والذكاء  فى الحديث. فكم انت رائعا فى ذلك
أخرج إليهم بكامل عظمتك وأبدأ فى الحديث معهم ولاتدعهم يتحدثون تحدث كثيرا أفض عليهم من سيل علمك ومعرفتك أجعل كل عدو متربص بك فاغر فاه من فيضك الذى لا ينضب .
وبعد أن تفرغ منهم فلتجعلهم يرو فيك مقاتلاً  لا يشق له غبار يتقهقر العدو أما عزيمته كن خير حفيد لملوك العالم .كن الرئيس كما يجب .كن عظيماً كأسلافك
فأنت لم تخلق لتكون كسائر البشر .فللبشرحدود وأنت تتخطى كل الحدود .
 سكنت الحركات فجاءة وتوقف سيل الهلاوس عن إغراقى فيه .
شعور غامر بإنقشاع غمة وضبابية عن عقلى .
بقايا كلماتٌ تمر بخاطرى عن مجدٍ وقتال وأعداء تتربص بى.
 بقايا عبارات تأتى من أقصى مكان بعقلى عن عرشى وسلطانى وحكمة لم تكن يوماً فى .
كل شىء تلاشى بدون مقدمات كما أتى
إنه الجنون بعينه  ..
جنون العظمة
إنها البرانويا 

المجد للشيطان

المجد للشيطان.. معبود الرياح
من قال " لا " في وجه من قالوا " نعم "
من علّم الإنسان تمزيق العدم
من قال " لا ".. فلم يمت،
وظلّ روحا أبديّة الألم !
قبل ان أتلقى سيل العويل والتهويل يليه السباب والتكفير .أقرأ. صدق الله العظيم
لا اتحدث عن الشيطان إيمانه او كفره فالأمر قد انتهى بقطعية  كفره (وهذا شأنه ) . ولكنه قد حاذ المجد .
شئنا أم أبينا سيظل ملهماً  لكل الباحثين عن اكثر  السبل للرفض والعصيان والتمرد مع إنى مفتنع أن من الإنس من يحمل بين طياته ماهو أكثر عصيانا وجحودا  من عقل الشيطان ذاته
سيظل مبعثا للخوف والحظر والتجنب والحيطة من كل الحالمين بالجنان ورضى الله
وسيظل مذكورا دائما وأبدا حتى قيام الساعة . فعليك ان تعترف أنه قد نال المجد  حينما قال (لا)
ولم يناله من عاش بين الناس  مطأطأ الرأس مستكين لأمر سلطان او ملك . فالموت أتيك فمت مرفوع الرأس ذلك أكرم
 حينما يسطر  المؤرخون ان هناك ثورة غيرت  مجرى التاريخ غيرت حال الى حال . حين ذاك سيكون  الالم رفيق الثائرون العاشقون لرتاب بلادهم  فالعشق  الذى لا يذوقون منه شيئا ممزوج  بأناتهم بصرخاتهم وهتافهم  محفور بين ثنايا خلجاتهم  الغاضبة تلك هى لوحة المجد التى يرسمها الثائرون بدموعهم ودمائهم.... ذلك  الالم الذى تشعر به حينما تصل الى قمة العشق ويمنعك عن عشقك  موتك فتظل روحك تائهة بين السماء والارض متعلقة بمعشوقها ومجذوبة الى السماء بعد ان ادت مهمتها بعد أن سطرت المجد ...ورحلت... تلك هى روح الثائرون الخالدة التى نالت المجد حينما قالت لا حينما تعلمت ان تمزق العدم وظلت روحا أبدية الألم
شكرا للرائع امل دنقل

نعمة الغضب

اغضبو فكم من غضبة هزت الأكوان
أغضبو فالغضب من شيم أن تكون إنسان
 .أغضبو للإنسان فى كل مكان أغضبو للرمل للارض للسماء للجمال أغضبو حتى للحيوان .أغضبو يصبح ماكان ماضى ويصبح الظلم فى طى النسيان
أغضبو فالغضب نعمة لا يزق طعمها كل جبان  أغضبو وأملئوالأرض نيراناً تحرق الطغيان
أغضب حينما تصمت عنك الاحلام  .أغضب عندما تزداد الآلام  مزق حدود القدرة والإمكان  مزق معنى الوقت والمكان
لا فرق لبوذى ٍ  عن سنى ٍ مادمت تراه فى الأصل إنسان أغضب حين تراه مظلوماً مقهوراً .فعند ازدياد أنينه فلتدرك كم أنت جبان الغضب نعمة الحر الأبى  الذى يحمل حقا معنى الإنسان